Байка про личностный рост на играх

ДнД. Партия недавно пережила острый психологический кризис, постигший одного из персонажей, а теперь направляется в небольшой поход после долгого пребывания в городе.

Игроки: Мастер, но там же опасно, а мы давно не получали уровней. Нам не пришла экспа?
Мастер: За что? Вы кого-то победили недавно?
Игроки: Ну, мы победили внутренних демонов дона Бернардо. Это должно что-то значить.
Мастер: В смысле его тараканов в голове? Можете записать за каждого по одной экспе.
Игроки: Ого! Этого на пару уровней хватит!

Сила женской логики

Компания у нас достаточно старая, поэтому "ловить подачи" друг у друга на игре мы умеем и любим. Но иногда результаты бывают совершенно неожиданными.

Играли мы как-то раз по стимпанку компанией из четырех девиц, выпускниц одного пансионата. Персонажи подобрались -- клише на клише. Аристократка-поэтесса строгих нравов, девушка-инженер с проблемами социализации, вдова офицера со страстью к путешествиям и певица оперетты с головой в облаках. Последняя -- в моем исполнении.



И вот мы путешествуем из пункта А в пункт Б на дирижабле. Развлечений мало, путь долгий, поэтому все пытаются себя занять хоть чем-то. И вот моя прекрасная Китти начинает разводить свою технически подкованную подругу показать ей устройство нашего транспорта. Во время экскурсии мы натыкаемся на камбуз с небольшой печкой.

-- Ой, Лисси, а покажи мне большую печку, -- заявляет Китти.
-- Какую большую печку?
-- Ну мы ведь держимся в воздухе, потому что тут есть большая печка, которая греет все, что наверху, и поэтому мы не падаем.

Тут инициативу перехватывает мастер и поясняет, что посмотреть печку не получится, потому что это на технической палубе, и там грязно и жарко -- потому что печка греет. И жутко удивляется, когда я выхожу из роли и объясняю, что классические дирижабли работают на гелии или водороде, потому что даже на современных технологиях они в целом эффективнее, чем тепловые. А в нашем стимпанке вроде бы топят углем, а не пропаном. На что мастер заявляет: но ты так уверенно заявил, что должна быть печка, что я решил, что тебе виднее.

Вот таким образом идея о том, что мир можно прогнуть под собственные представления о нем, вполне имеет место быть.

Главное найти подход

В Седьмом Море группа аваллонских шпионов устроила успешную засаду на монтеньского конкурента, причем колдуна. И перевербовала его на свою сторону. Дело было в Кирке, поэтому конспиративную квартиру для пленного, где он будет прятаться от бывших коллег, организовали через местного аваллонского резидента.

О том, как удалось все это провернуть, герои сказали:

-- Для начала мы сделали его нерукопожатным, зато договороспособным. Кстати, к нему нужно приставить сиделку.

Про внимательное чтение правил...

В свое время у нас играли в ролевку, в которой предлагалось отправиться с колечком к вулкану. И взять роли старого мага, отважного полурослика и других легко узнаваемых персонажей. Игра была со всякими карточками-жетонами, как и полагается дорогому изданию по раскрученной франшизе.

И в карточке персонажа Гэндальфа в числе его способностей была такая: "Раз за сражение персонаж может разрушить мост Мории".

Последствия буквального прочтения правил поразили нашу компанию открывающимся простором для абюза!

"Бедные дворфы Казад-Дума. Отстроив мост заново в эн-цатый раз они наконец-то согласились на требования Гэндальфа и попросили больше не использовать его странную магию во время каждого нападения бандитов."

О пользе маскировки...

На игре случился забавный поворот. Высокоуровневый священник Латандера неожиданно преставился от яда. При жизни он заведовал церковной безопасностью, и потому мы совершенно не удивились, обнаружив среди его вещей многочисленные костюмы и огромный набор париков, накладных бород и прочих причиндалов для смены внешности.

А потом до нас дошло, что священник не столько преставился, сколько покончил с собой, чтобы стать личом. И естественно всплыл вопрос о том, насколько личу полезен навык гримировки. Прикинуться живым, наверное, он не позволит, а вот замаскироваться под обычный скелет -- анимированный или нет -- запросто.

По этому поводу вспомнилась мне одна старая игра, в которой партии противостоял иллитид с навыками гримировки. Маскировался он под Деда Мороза, благо борода прекрасно прячет щупальца. И да, плохо ведущих себя детишек ждал весьма неприятный сюрприз. Но мы его одолели.

Не дано предугадать...

То, каким причудливым образом твои собственные идеи могут обретать свою жизнь и всплывать в самых неожиданных местах, не устает удивлять меня. Например, именно это чувство я испытал несколько лет назад, когда читал приключение Константина Асмолова, он же Маккавити, о двух паладинских орденах, которые героям нужно мирить.

Приключение начинается с некоего сражения против группы культистов, которое призвано продемонстрировать игрокам, насколько их персонажи круты в боевом плане. Культисты поклонялись некоему демону по имени Полудайм, свиноподобному покровителю чревоугодия и прочих излишеств. Да и в дальнейшем приключении это имя фигурирует.

Я не готов наверняка поручиться, что это тот же Полудайм, который фигурирует в двух моих ранних приключениях, но, учитывая круг общих знакомых и сходные черты демонов, практически в этом уверен.

Полудайм был придуман специально для того, чтобы служить антагонистом для NPC-паладина по имени Батчер. Паладин, вооруженный волшебным мясницким тесаком, развлекал игроков своим непомерно серьезным отношением к жизни и постоянными поисками отсутствовавших в игре культистов.

Юмористический характер персонажа подчеркивается не только его собственным "говорящим" именем, но и именем его главного противника. Полудайм -- это половинка "дайма", то есть десятицентовой монеты. Пятачок, одним словом.

Фентези-панк и недопонимание

У WotC специфический подход к выпуску дополнительных книг с престижами, фитами и прочими способами сделать персонажей сильнее. Один из побочных эффектов его в том, что со временем игрокам, которые хотят максимизировать свою эффективность, приходится брать все более и более экзотичные сочетания рас, классов и шмоток. При этом далеко не в каждом сеттинге компания из молодого дракона, феечки нежно-голубого цвета, бехолдера-гурмана и полудемона-полуангела смотрится органично. У нас в компании это называют "фентези-панком".

Впрочем даже партии из традиционных фентезийных рас могут привлекать нездоровое внимание, как это произошло на одной игре. Героев наняли отправиться в некий демиплан с ответственным заданием. Особенностью этого места было полное отсутствие дварфов. А дварфы с игромеханической точки зрения были весьма выгодной расой, и половина партии состояла именно из представителей этого народа. В частности, дворф-монах, посвятившися себя богу смерти и сражающийся с нежитью, которая есть извращение естественного порядка вещей.

И вот наша партия добирается до местной столицы, и там привлекает внимание одного из местных дворян. При этом выглядят они, естественно, как цирк на колесах или шоу уродцев. Дворянин к ним подошел и довольно нагло полюбопытствовал: "Если вы бродячая труппа, то почему не выступаете?"

В ответ на это дварф-монах закричал, что не потерпит такого оскорбления и парой ударов вырубил дворянина на глазах у изумленной толпы. А недоумевающим сопартийцам объяснил: "Он посмел меня назвать бродячим трупом, меня, служителя бога смерти!"

Charm person спасает не всегда

То, что в ДнД кастеры рулят, является аксиомой. Однако не всегда магия дает тот эффект, на который рассчитывает игрок.

Например, в одной компании водились два игрока, которые почему-то друг друга недолюбливали. И антипатия эта регулярно выливалась в игровое пространство со всеми полагающимися негативными эффектами.

Персонаж одного из игроков, скажем, Васи, был магом-полуэльфом. Соответственно персонаж второго игрока, Пети, завел дурную привычку называть того ублюдком. "А как еще назвать ребенка эльфийки и человека?" -- заявлял Петя, когда его спрашивали, зачем он так делает.

И вот однажды терпение Васи иссякло, и маг сказал на обидчика заклинание очарования. Спасбросок был завален.

"Мастер," -- поинтересовался Петя, -- "А что заклинание делает?"

"Ну, теперь твой персонаж считает полуэльфа своим лучшим другом."

"Ну хорошо. Сажусь на землю и начинаю взахлеб рыдать."

"Почему!?"

"Как же мне не плакать, когда мой лучший друг -- ублю-у-удок?"

Еще из старого, про децимацию

На днях обсуждали подвиг Фиваидского легиона, которые приняли христианство и отказались приносить жертвы всяким юпитерам, за что были подвергнуты неоднократной децимации. Встал вопрос — а если в легионе осталось всего 9 человек, то как их децимировать. 

Формальный ответ: децимировать нельзя. 

Креативный ответ: децимировать после этого нужно каждого оставшегося легионера индивидуально. Руки там отрубать потихоньку и другие части тела.

Фотодоказательства

Перечитываю геймфорумовские дневники, выборочно вытаскиваю…

Дело было в этих ваших интернетах, а конкретнее на каком-то форуме, посвященном вопросам религии. Как водится, случился эпичный холивар на тему того, где правильно верят — в Риме или в Москве. И один из бойцов информационного фронта заявил, что у него есть железобетонные доказательства того, что православие — богоугодная вера, в отличие от католицизма. 

Доказательство было таковым. Есть особые облака, заявил этот кадр, которые как бы светятся изнутри, и свет этот — господне чудо. Так вот. Эти благодатные облака зависают над православными церквами, а вот от католических бегут как черт от ладана. Разве не ясно, с кем Бог? 

Почему-то в существование таких облаков, в наглую игнорирующих воздушные течения в угоду религиозным предпочтениям, многие не поверили. И тогда наш гигант духа привел убийственный аргумент. У меня есть фото, и я могу их показать, заявил он. И показал. 

Когда на форуме появилась картинка с подписью «вот они», все сразу поняли, что спор окончен. На фотографии была маленькая церквушка, а над ней — чистое небо без единого облачка.

"И тогда Кортаро закинул ногу за ногу, а сверху положил третью ногу"

Вспомнилось тут, как я водил своим игрокам «Кошку». Игра там происходит в мире, который когда-то был технологически продвинут, пережил катастрофу, выкарабкался и теперь находится на уровне 16-17 века.

Тот факт, что когда-то люди летали в космос, игроки обнаружили далеко не сразу. А когда обнаружили, возбудились возможностью того, что где-то там на других планетах живут люди, потомки колонистов. И однажды они могут вернуться.

Впрочем, потом ход мысли принял более мрачный оборот. «А вдруг они считают себя истинными наследниками планеты и захотят нас всех истребить? Вдруг для них мы неправильные мутанты? А мы вообще люди, кстати?» И в этот момент родилась фраза, вынесенная в заголовок.

Байка о метаигровом мышлении

В свое время в игре по D&D партия приключенцев наткнулась в пути на умирающего от страшных ожогов человека в доспехах. Человек оказался паладином, пострадавшим в схватке с кем-то злым и кастующим. Дальше между приключенцами и паладином произошел такой диалог.

- Скажите, сэр паладин. А почему вы не сняли ужасную болезнь, которая подорвала ваши силы в бою?

- Увы, но, похоже, моя вера не настолько крепка, чтобы мой бог даровал мне силу исцелять болезни.

- Скажите, сэр паладин, а что случилось с вашим верным боевым конем?

- Увы, он был убит злодеем, с которым я сражался.

- Отлично, парни, давайте его лечить! Он пятого уровня!